Diálogos sobre religión natural

Diálogos sobre religión natural

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“David Hume vive de mil setecientos once a mil setecientos setenta y seis y escribe sus diálogos (que no se publican sino más bien hasta 3 años tras su muerte) a mediados del siglo. ¿Qué sentido descubrimos en esta obra? Los hombres del planeta moderno se marchan encontrando en la situación de tener que respaldarse en un planeta - el de su experiencia - cuya falsedad ha sido pronunciada por el supremo juez que es la razón. Nace de ahí la conciencia de una inautenticidad vital, componente de la desesperación del hombre moderno. Este hombre ha perdido a Dios, ha perdido al planeta y ha visto menguado su ser, por haberlo definido como pura razón. David Hume es uno de los autores de esta desesperación”. Eduardo Nicol Filo, Cleantes y Demea, los 3 personajes de los Diálogos sobre religión natural, no son únicamente artificios del ingenio y la prudencia del autor, sino representan, pese a este, el drama del hombre de su tiempo y el del hombre mismo que los ha imaginado y les da vida a lo largo del discute. Ese drama que fue el primer acto del nuestro.
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